最近这几年,台湾在各方面都很讲究「创意」,但很矛盾的是,台湾的教育其实并不那么接受创意;创意必定是来自勇于突破现状、勇于与其它人不同,而台湾学校教育,始终不断地在强调「要当第一」、「要做最好」,但却忽略了「不一样」的重要性;在教育现场,老师甚至会希望学生绝对不要和别人不一样,而学生的创意也间接在追求第一的过程中被压抑了。
在博物馆的展览现场,绝大部分的观众总是围着被最多人提起的文物明星,而绝少观众的眼光会被颜色素雅、外型简约的北宋汝窑瓷器所吸引;由此可知,学校教育不只影响我们日后生活的重要部分,也影响了我们在博物馆的观赏行为;我们追求第一,但其实追求的都只是表面上的第一,谁也没想过其实「不一样」能让我们更出众。
北宋汝窑在明代鉴赏家曹昭的眼中,为青瓷之魁,汝窑不只是different one,其实更是First Best;下次到博物馆,记得寻找低调的汝窑瓷器,其实它们才是真正的明星。
如果翠玉白菜是流行,那么汝窑瓷器就是时尚,first best and different one的时尚。
无印的汝窑品牌识别
如果将汝窑品牌化,第一个面对的即是品牌识别的问题,汝窑与其它瓷器相较,可发展的品牌识别策略为何?是如同Tiffany Blue的釉色还是底部的御制诗?或是爬满器面的开片纹?
汝窑的釉色势必为发展品牌识别策略的一大特点,就如我们看到黄色即想到国际连锁快餐店,看到绿色就想到西雅图的咖啡店;当我们下次抬头看看下过雨后的天空时,会不会想到汝窑?
接着,如果我们挑选一件汝窑瓷器作为年度重点promo代言人,大家是否还是会如先前的汝窑佳丽选美一样,觉得莲花式温碗最能代表全体汝窑?
21世纪的今天,许多时尚精品与Life Style产业,开始将品牌识别放在一边,走向低调的「无印」;从古至今,皆为金字塔顶端消费者爱好的汝窑,如果派出无纹水仙盆作为年度代言作,是否也呼应了当今品牌操作上的无印风潮?为何无纹水仙盆等同于无印?在上图这件青瓷水仙盆为传世品当中唯一所见没有开片的汝窑瓷器,明代鉴赏家曹昭曾提到:「有蟹爪纹者真,无纹者尤好」,这件水仙盆釉色匀润,通体无纹,是否仍可在当代吸引大家从多方位角度观察,由个人品味出发,从品牌无印新风潮中看出汝窑的特色?
汝窑的最杀手级的品牌识别策略是什么呢?
甲等汝窑 [入围2005年华文部落格大奖艺文类]
有的汝窑瓷器底部不只会刻上御制诗,更会被刻上字,例如:奉华、甲;其中刻有「甲」字的汝窑瓷器,当为上等之作,因有些研究者认为「甲」字是古时划分瓷器等第的刻款。
汝窑的甲等之魁地位,从12世纪贯彻到21世纪,而现代人观看北宋汝窑的方法势必不只单一面向,因汝窑的美学是可以被无限放大诠释的;走出博物馆后的汝窑,如何透过异质的连结让现代观众不只了解更能有心理上内部投射;身为观众的你我,还可以透过什么样特别的方式观看汝窑?
字里行间的汝窑
伍迪艾伦会写特别的字来观察他镜头以外的世界,吴尔芙会写细腻的字来批判她所看过的书,乾隆也会写下鉴赏的字来为他所典藏的文物留下纪录。
如果乾隆活在当代,即使当不成大官,也一定是个活力十足的创意人。
乾隆的美错
汝窑瓷器各有介乎可解与不可解之间的乐趣,在极其简约的外表下,其实各有动人的故事。
王菲在林夕填词的『美错』里头唱着:「你送我偶然从天而降的陨石,我一直误会那是颗完美钻石,不曾看见它的瑕疵,把它镶在我的戒指,我也没发现,有什么损失。」
美丽的误会让爱情盲目却真实,而乾隆对汝窑的喜好也曾犯下字面上的错误,但却让后人对水仙盆的用途有了有趣的认知。
中秋节也不缺席的汝窑
人再怎么但愿也不能长久,时空相距不只千里又该如何共婵娟?
中秋总是带点多愁善感又诗意的气氛,演变到现代却又变成家家户户重口味的节日。
当北宋即有的青瓷水仙盆碰上元明之际所流传到今天的月饼,不仅味觉到味、视觉气氛也到位,即使一人望着独月,高处不胜寒也甘愿。
跟着徐兢的脚步和眼睛看汝窑
2004年在日本,从小众网络文化崛起,晋而成为大众流行文化的『电车男』,是由名牌精品茶杯组的赠礼启程,在众人的烘托下,铺陈为一段纯爱图象;早在1123年,隔海的北宋人徐兢也带着整船的礼品,在前往高丽的途中,将沿途与停留时所见之人事物,以文字与图画,纪录成了一本旅行图志-『宣和奉使高丽图经』;然而,就像电车男的纯爱再如何纯也敌不了现实的考验,『宣和奉使高丽图经』中难得的图画部分已毁于靖康之乱,后人只能凭借着文字想象,推测徐兢当时写下这些文字的惊叹与新奇。
徐兢在其中所提到的「汝州新窑器」,为汝窑记录中时间最早的一条;对徐兢来说,汝窑瓷器在当时就像是个新兴的流行,而流行在后来成了时尚,直到今天,被奉为经典;爱情和文化终究无法和时间从容交手,而那些经得起考验的几乎没有退场过,一千多年前还是新鲜话题的汝窑,到现在成了博物馆里的一姐;汝窑,毕竟从来不死(Ju Ware never dies)。
青瓷盘掀起新食尚潮流
所谓美食,不只要真材实料的好吃,更是要只看上去就觉得好吃,所以除了食材外,空间气氛的营造以及餐具的选择都需格外讲究。
当日本料理搭配上青瓷盘,光是开动前就让人想先大喊『超おいしい』,不仅味觉清爽,视觉也不黏腻,呈现了「质量并重」的满足感,领先新食尚潮流。
12世纪的简约,今天的时尚
我们通常都会觉得放在博物馆的文物离我们好远,但如果以现代精品的角度切入,博物馆的文物其实也为某个年代的精品代表,从中也可观察文物所在年代所引领的风潮与流行。
19世纪的LV Monogram、20世纪的Chanel菱格纹,12世纪的世界,什么是当时的人们必知的时尚经典?
21世纪的无印良品,以简约为设计主轴,早在12世纪初东方的北宋即出现的汝窑瓷器,即以简约为主要调性,除带领鉴赏风潮至今外,更引领后人不断的追求模仿。
当现代的Giorgio Armani与Vivienne Westwood不再只出现于精品店而已,更走入博物馆中后,请换个角度延伸思考与观察;12世纪的汝窑,原来离我们很近。
里头装月饼和水果拼盘的两件如果都是真品,那是国人又一次充分发挥了“糟蹋”这个恶俗的精粹,和早前用“勾践”古剑割草纸做宣传、让部分人随意的所谓“零距离”接触西安秦始皇兵马俑这些行为,都是糟蹋文明精粹!国人之所以勇于胡来,在于不知畏惧,而不知畏惧的根本,又是在于从来不知真正珍惜和敬重自己民族和祖先流传的文明!这一点,就连韩、日、甚至印度等邻国都做的比我们好!(两图即使是用电脑特技做的效果,这种行为也不提倡。君不见日本馆藏的天目瓷,虽是中国所出,但他们又可曾出过“天目瓷沙西米”这样的嘘头?)