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有胆略来一次《华山论剑》在深圳吗?

[日期:2009-03-06] 来源:  作者: [字体: ]

      向全世界当代陶瓷权威专家

       和收藏名家的公开邀请书

   日本对中如云先生是一位知名学者,对中国历史文化有很深的研究《至宝•千年之旅》一书是他研究中国五代时期后周御窑―柴窑的重要成果。
   柴窑为1053年左右,以其清丽秀雅,晶莹如玉的釉色,古雅大方而又玲咙剔透之造型,独步千古中外瓷林,被推崇为拥有极致之美的瓷器顶级艺术品,堪称至宝中的至宝,但千年来,能一睹其绝代芳姿者,大有廖若晨星之慨。
   早在北宋仁宗朝曾任参知政事,枢密副使,大散文学家,诗词名家为一代宗师的欧阳修。
   在公元1007-1076所著《归田集》中云:柴氏窑色青如天,声如磬,世所稀有,得其碎片者,以金饰为器,北宋汝窑颇仿佛之,当时设窑汝州,民间不敢私造,今亦不可多得,他讲话应当可信。
   他在咏《 汝窑花觚 》诗中:“谁见柴窑色,天青雨过时,汝窑瓷较似,官局造无私,粉翠胎金洁,华胰光暗滋,旨弹声戛玉。须插好花枝。”
确证:1、唯有官家的汝窑,比较相似于当时己稀有的后周柴窑。
      2、最早提及柴窑的四大特色。
      3、最早论述汝官窑,最早表明柴窑与汝官窑的渊源关系。
      4、最为重要的是把汝官窑的烧制,提早到宋仁宗朝年代(公元1022-1063年)的权威历史记载。
   从以上历史文献中已经确认,早在北宋仁宗朝,身居朝庭中枢付宰相的欧阳修老夫子,距柴窑能生产出具有世界陶瓷史极致之美的,具有“青如天、明如镜、薄如纸、声如磬”四大特征的高度工艺品,还不到70-80年, 己很难一见,世所稀有,能得到一碎片,就用金子包饰起来珍藏,何况,以后近千年来所有探索者,历史文物专家,帝王将相,包括宋、元、明、清,民国到现在,众里寻她千百度,总不能实际找到伊人的芳踪何处?有不少专家名人,因长期探求而毫无结果,对柴窑是否真的存在产生怀疑?
   但最近几年,国内历史文物世家,和收藏爱好者,却引发了一股柴窑热,在网上发表的相关讯息达几千多条,大有百家争鸣之势,而对中如云先生的名著《至宝•千年之旅》的发表更向全世界宣告,在日本发现了世界唯一的柴窑从发现到证据,又从提供了大量旁证,而进入研究确证的开始。
   在学术研究上,十分严谨,每一章节尤如一篇小故事,既有可信的大小前题,而结论尚留有余地,它的发现大部份是可信任,特别令人钦佩的是,为了求证在日本己珍藏600多年的后周柴窑的国宝(如下)。

 

   
   八年来,一再到中国(包括香港)各地,来寻找陶瓷历史文物专家印证,可惜包括各大国家级博物馆的当代权威专家,竟无一位对此明确表态,只好模棱两可,既不肯定,也不否定,真正原因,他们从来没看到过一件柴窑的实物。
   但是任何人对客观事物真实性的认识,总是有一定局限性,威权专家们没有一个人看见过、触摸过,这也难怪,但是威权专家们没有看到过,不等于中国就真的没有,我在鹏天藏珍中确实就有真的柴窑(如下图)。
          
 

 
   
后周柴窑初始化天青梅瓶(双蝌蚪戏莲•浮雕)
高:31cm  上口径:8.1cm   下口径:9.5cm
   但包括日本对中如云先生所发表的柴窑青春花瓶,这都是柴窑的初始化前期产品,还达不到“青如天、明如镜、薄如纸、声如磬”四大特征。
   现在我提出为了救济四川灾民义卖的四件真正的柴窑(如下图)。
 
 


  
1-1 后周柴窑天青双凤贯耳瓜棱方瓶  “柴”款
高:19.5cm   上口径:4.3cm×4.25cm 

底径:3.7cm×3.7cm  重:116.7g
      
 


1-5 后周柴窑浅紫红双龙贯耳椭圆口瓜棱瓶  “柴”款
高:19.4cm  上口径:8.1cm×7.4cm 

底径:6.5cm×5.9cm  重:114.5g

      
 

1-8 后周柴窑浅紫红单龙把弦纹酒壶  “柴”款
高:18.4cm  上口径:6.3cm  底径:6cm 重:122.4g

      
 

1-1 后周柴窑天青双凤耳六棱瓶  “内府”款
高:19.4cm  上口径:5.5cm 

底径:4.9cm  重:119.5g
   如果有一次《华山论剑》在深圳,为宏扬我中华民族陶瓷历史文物中的至宝中的至宝!填补世界陶瓷史上的空白,是当代炎黄子孙的天职。对中如云先生的名著《至宝•千年之旅》的发表更向全世界宣告,在日本发现了世界唯一的柴窑从发现到证据,在网上却引发了一股柴窑热。
   权威专家大师们,既然身居中国国家级陶瓷鉴定大师之位,应该共谋其政!让我们在一起挑起这个重担,为中华民族的陶瓷史上的至宝中的至宝,不要再默默无闻了。
试看千年之柴瓷,应是中国之天下。
                              鹏天藏珍主人

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