2001年5月初,当文物工作者在张公巷钻探发现窑址重要迹像后,汝州市文化局迅即向省文物局发去电传,请求抢救发掘。省文物局十分重视,文物考古研究所在百忙中于7-8月暑期进行了试掘。发掘出土了大量火照、匣钵、素烧胎、瓷片标本等实物,为中国古陶瓷研究会2001年在汝州年会暨汝瓷学术研讨会提供了珍贵的历史资料。由于张公巷窑址新发现的消息不经而走,致使这次年会成为中国古陶瓷研究会成立22年以来的21次年会中,国内专家到会最齐,国外和港、台地区专家学者到会人数最多的一次盛会。共有来自韩国、美国、日本、泰国、新加坡、瑞士、西班牙、意大利、英国、及港、台地区及11个国家和地区的200多名专家到会。会议召开前夕,国内外要求参加会议的电话络绎不绝,使汝州市文化局成为有史以来最忙碌的“通信枢纽”。
此次年会共收到论文80余篇,精选出43篇结集出版了论文集。大会期间安排宣读论文27人次,其中有关汝窑、汝瓷的17人次。专家们从对汝窑窑址的调查、发掘和新发现,关于汝窑性质的探索,汝窑青瓷的艺术风格和与其它各窑的关系,用硅酸盐科学技术从理化原理方面探讨汝窑的品质,对汝窑、汝瓷进行了广泛的探讨和交流。
会上,主持张公巷窑址发掘工作的河南省文物考古研究所的郭木森同志作了大会发言,他在《浅谈汝窑、官窑和汝州张公巷窑》一文中指出:张公巷窑生产时间应该为北宋,时间比汝窑为晚,应该为北宋官窑所在地。中国古陶瓷研究会本届会长汪庆正作了《张公巷窑址新发现的一点思考》的学术报告。他说:“这是一个了不得的发现,意义太重大了,我们上海博物馆藏有四片宋代汝瓷标本,世界各国博物馆传世品都没有与其同类的,全世界古陶瓷专家没有人能说出其出处,我也潜心寻找了50年,终于在张公巷找到了它们的‘娘家’。”
公元2005年5月20日上午,汝州张公巷古窑址考古新发现研讨会开幕,近50位国内外古陶瓷专家云集汝州,对汝州张公巷古窑址及出土文物进行实地考察。这次研讨会终于揭开了张公巷古窑址的神秘面纱。平顶山市副市长梁光中、政协副主席王月林及市文物局和汝州市的有关领导陪同考察。
参加这次研讨会的专家有中国古陶瓷学会会长、上海博物馆副馆长汪庆正,上海博物馆副馆长、研究员陈克伦,复旦大学高能物理研究所教授承焕生,中国古陶瓷学会副会长兼秘书长王莉英,中国古陶瓷学会名誉会长、故宫博物院研究员耿宝昌等古陶瓷界的专家学者,此外还有来自英国、法国、新加坡、日本、韩国等国家的古陶瓷研究专家。
上午10时许,专家们直接来到位于汝州市城区的张公巷古窑址,对发掘现场的考古新发现进行实地考察。据河南省文物考古研究所所长、研究员孙新民介绍,3号探坑是2004年2月开始发掘的,该探坑面积约60平方米、深约3米,共分8个文化层,共发掘出瓷片、匣钵、火照等器物300余件。在4号深坑还发现了过滤池,孙新民说这意味着探坑距离窑炉已经不远。
下午1时许,专家们又来到汝瓷博物馆,参观了陈列在这里的张公巷古窑址发掘出土的实物。汪庆正拿着供专家鉴定的一块瓷片,在阳光下用放大镜认真观察后,兴奋地说:“这和上海博物馆珍藏的4块青釉瓷片十分类似。”
“位于汝州市城区的张公巷窑就是北宋官窑。”2004年5月21日下午5时许,汝州张公巷窑考古新发现专家研讨会在郑州市新华建国饭店落下帷幕,17位发言的专家、学者中10人肯定地作出了上述判断。
张公巷窑址自1999年被汝州市文物工作者发现后,在省文物局、汝州市委、市政府的大力支持和配合下,先后经历了1999年、2000年春、2001年秋的3次发掘,出土了青釉瓷片、匣钵及素烧过的坯片和火照等。
2004年2月至4月,河南省文物考古研究所在张公巷东、西两侧开挖了两个探方,发掘面积124平方米,清理出不同时期的房基4座、井4眼,灶6个、灰坑79个和过滤池1个,出土了一批张公巷窑生产的完整或可复原的瓷器的窑具,取得了该窑址考古的重大成果。
中国古陶瓷学会会长,上海博物馆副馆长、研究员汪庆正在研讨会期间多次强调,汝州张公巷窑就是北宋官窑。他在研讨会总结发言中指出:“就张公巷窑考古发现发言的17位专家、学者,大家一致认为此次发掘对青瓷发展的研究是一个重大突破。就其世代而言,该窑起址属于北宋末年。就它于宝丰清凉寺汝官窑的相互关系,多数专家认为,张公巷是在宝丰清凉寺窑的基础上发展起来的。其中最重要的是,张公巷窑出土的瓷片有较明显的鱼鳞纹。就其是否是北宋官窑的定性来说,发言的17位专家、学者中有10位肯定地认为是北宋官窑,有5位认为需要进一步发掘印证,有两位认为不一定是北宋官窑。”
有记者问汪庆正:“您如何评价张公巷窑?”
汪庆正答:“张公巷窑的地位决不亚于汝窑,应该早日审报国家级文物保护单位,它是一个国宝。张公巷窑就是北宋官窑,不可能是金官窑、元官窑。挤来挤去还要挤到北宋官窑,北宋宫窑就在汝州张公巷。”
记者问:“您为什么肯定地认为张公巷出土的文物是北宋官窑的东西?”
汪庆正答:“我有两个依据:一是它不同于汝窑(清凉寺),二是它与南宋官窑是传承关系。北宋王朝灭亡时,为了不让北宋官窑落入金人手中,朝廷将官窑进行了毁灭性的破坏,800多年来末见天日。北宋官窑在哪里给后人留下了多种推测:其一,北宋官窑在开封。由于黄河淤积,深埋地下,难以寻找;其二,北宋官窑是汝州的一个窑口(汝窑);其三,北宋官窑不存在。我认为历史上有北宋官窑。为了找到北宋官窑,我们不知道找了多少年,但一直没有找到。带着上海博物馆的标本,我们在上个世纪的70年代文革刚结束就到了开封的乡下,到过汝州一带,还是没有找到,有人说汝窑就是北宋官窑,长期以来,国外也有这种说法,但我们找不到就把汝窑硬拉出来说是北宋官窑这也不行。张公巷被发现后,张公巷窑的瓷片是不同于汝窑的。一、瓷片的胎里含锰少,胎质比汝窑的白;二、釉总体上来说呈乳浊状,比汝窑的薄一点;三、出现了较多的圆型支钉痕,汝窑为芝麻支钉痕;四、瓷片上的开片鱼鳞纹多。谈到这儿就与南宋官窑联系起来了,在杭州发现的修内司官窑和郊台下官窑的瓷器上有圆形支钉痕,还有大量的鱼鳞纹瓷片。这说明南宋官窑是从北宋官窑演变而来的,而北宋官窑的前身就是汝窑。张公巷出土的这些东西,,除了官窑之外一般民窑绝不会有,全部是官窑的东西。这样一来,就形成了这样一个链条:汝窑(清凉寺)——北宋官窑(张公巷)——南宋的修内寺官窑——南宋的郊台下官窑。”
汝州张公巷考古发现被新华社、文化部等单位评为当年全国十大考古新发现之一。2006年又被国务院批准并公布为“国家级重点文物保护单位。”