北宋汝窑御用瓷葱绿釉出戟奉华尊乃超级国宝世界之最价值连城
2005年已委托在北京红太阳国际拍卖有限公司秋季拍卖会拍卖,拍品号为1472号拍品。是一件北宋汝窑御用瓷“汝窑御用瓷葱绿釉出戟奉华尊乃是宋徽宗奉华宫的专用物”在红太阳秋季拍卖会前红太阳公司总经理方宇兴授一位收藏家之托要买我这件汝窑御用瓷葱绿釉出戟奉华尊,方宇兴先生出价1800万元没有达到我的心里价位,因为传世的汝窑御用瓷当中我这件汝窑御用瓷葱绿釉出戟奉华尊乃是釉质最精美的,器型也是最大的一件汝瓷,器底刻有“奉华”铭款,保存完好,再加上清凉寺汝官窑遗址出土的5片汝瓷片并结合在一起,此尊更加弥足珍贵,可称“超级国宝”价值更当别论,就连一件小小的汝窑笔洗价值都在千万元以上,且只扬不落,天下的文物爱好者和收藏界雅士都知道北宋汝窑御用瓷出戟奉华尊乃弥世之宝,世界之最,价值连城,可以说是金钱无法衡量的国之重宝。“汝窑御用瓷葱绿釉出戟奉华尊乃天下汝窑第一尊”为独一无二的无价之宝,仅存一件汝窑天青釉出戟“奉华”尊在台北故宫博物院,世称“汝窑奉华尊乃弥世之宝,世界之最”。迎光照看,汝窑御用瓷葱绿釉出戟奉华尊的釉彩如此高贵精美,视如碧天,如似碧玉,光洁滋润纯正,故有“似玉非玉,胜似玉”的美称,釉中呈现出五颜六色的汝神灵,有的如金光闪闪,有的似钻石闪光,有的胜似在飞机上看夕阳晚霞灿烂无比,令世人为之惊叹,历代帝皇和文人雅士为文作诗,赞不绝口。在此我向诚信的北京红太阳国际拍卖有限公司总经理方宇兴与鉴定团全体专家表示衷心的感谢。
(一)汝官窑是宋代五大名窑之首
宋代是我国古代陶瓷发展史上的又一个鼎盛时期“汝、官、哥、钧、定”五大名窑先后取得了空前绝后的成就。在五大名窑中,又因“汝窑宫中禁烧,内有玛瑙为釉”。汝官窑釉质精美的作品因受到宋徽宗赵佶青睐而作为宫廷专用瓷,南宋时期叶寘的《坦斋笔衡》记载中有“汝窑为魁”的说法。南宋诗人陆游的《老学庵笔记》中也曾说道“故都时定器不入禁中,唯用汝器,以定器有芒也”。另据南宋周辉的《清波杂志》记载:皇家不惜工本支持,工艺精湛绝伦,被列为众窑之首。再加之汝官窑烧造时间太短和历史上的战乱流失,传世珍品稀少,屈指可数者不足百件,故南宋时已有“近尤难得”的感叹,足见其弥足珍贵。
据有关汝窑的文献记载,汝瓷的釉色有以下九种颜色:天青、粉青、葱绿、天蓝、卵青、虾青、豆青、月白、茶叶末等。在各种釉色中,世称“天青为贵,粉青为尚,葱绿天蓝弥足珍贵”。在已知的65件汝窑传世品主要集中在北京故宫博物院、台北故宫博物院、上海博物馆、中国历史博物馆、天津艺术博物馆、英国达维德基金会以及美国、日本、香港等收藏家手中。艺术大师李苦禅曾挥笔写下:“天下博物馆无汝(瓷)者,难称得尽善尽美也”。古人有句名言“如有家财万贯,不如钧窑一件,汝窑一片”的口碑广为流传。
(二)幸藏汝窑御用瓷葱绿釉出戟奉华尊者长期从事汝窑研究与鉴赏随笔
我是一个汝窑瓷器的收藏者,因收藏汝窑瓷器而长期对汝窑进行研究与考证,曾多次去北京故宫博物院瓷器馆、中国历史博物馆珍藏馆、上海博物馆。我随带的汝窑小洗与各家博物馆珍藏的传世汝窑珍品加以对照、比较、分析、研究后得出合乎事实的判断。我这件“汝窑御用瓷葱绿釉出戟奉华尊”的釉色与中国历史博物馆珍藏馆珍藏的一件汝窑粉青釉洗的釉色完全一致。我曾数次去中国历史博物馆珍藏馆珍藏的一件汝窑粉青釉洗面前,对照、比较好几个小时,我站在玻璃外用肉眼仔细观察汝窑粉青釉洗的釉面,釉面光洁滋润纯正,釉色可以说粉青釉,也可以说葱绿釉,釉色多变,时隐时现。隐隐现出宝石般光泽,釉面呈现出两颗细小的天星,历史馆这件汝窑粉青釉洗的釉质特别精美。此尊的器型和规格与台北故宫博物院珍藏的一件“汝窑出戟奉华尊”很接近。也曾三次去河南宝丰县清凉寺汝瓷研究所和清凉寺汝官窑遗址调查与考证过,在汝官窑遗址的土堆里我得到6片出土的汝窑碎瓷片的标准器。同时,我随带的汝窑小洗亦受到该所研究员戚延令的鉴定确认。汝瓷研究员戚延令将汝官窑遗址出土的汝窑碎瓷片与我随带的汝窑小洗一起拿到太阳下迎光照看,显现出汝窑诸多特征的一致性。我再向清凉寺汝瓷研究所购买一件高仿的新汝瓷作为比较,此尊然后再经过宝丰县清凉寺汝瓷研究所所长、平顶山市汝瓷研究会会长、著名汝瓷研究专家周分廷的鉴定确认。周会长确定此尊为北宋汝官窑瓷器珍品,再与清凉寺汝官窑遗址出土的汝瓷片并在一起,此尊更加珍贵,可称得上是国宝级文物。在此我向周分廷表示衷心的谢意。
我幸藏有两件“汝官窑御用瓷”又得到汝官窑遗址出土的汝窑碎瓷片和临汝窑遗址出土的临汝窑碎瓷片作为标准器,曾收藏到北宋定窑、南宋龙泉窑与宋代湖田窑影青,也买到清凉寺汝瓷研究所高仿的新汝瓷,还买到台湾新产的仿汝瓷等作为比较,使我对汝窑有了更进一步的了解。同时,也基本掌握了“汝窑御用瓷葱绿釉出戟奉华尊”的神奇特征及其鉴定要领如下:一、此器物类型为出戟尊,器底刻“奉华”铭款,世称“奉华尊”,葱绿釉色,也可以说粉青釉,如似碧玉,光洁滋润纯正,时隐时现,釉色多变,隐隐现出宝石般光泽。二、胎质细洁而呈香灰色,扣声如磐石。三、器物通体施满釉。四、碾碎各种玛瑙末为釉,不同于其他青瓷。五、蟹爪纹(宋代汝窑青瓷独有的装饰特征,釉片纹片犹如蟹爪,故名蟹爪纹)。六、棕眼(瓷器表面釉汁浇造后呈中凹而缩的现象叫棕眼)。七、靠近圈足内墙处,器底留有五个均匀排列的支钉痕,细小如芝麻状。八、外卷圈足呈八字脚。九、装烧方法主要有两种:一是支钉支烧;二是垫圈或垫饼垫烧,前者器物通体施满釉,器底留有支钉痕迹,后者器物圈足足端无釉之处,露出其色如羊肝的胎骨。十、此尊器底刻有“奉华”铭款。“奉华”铭款有两种刻式:一是当时就刻在胎坯上然后浇釉,属实釉下铭款;二是后刻的铭款,属实釉上铭款。后来乾隆皇帝在汝窑御用瓷上也有御刻“奉华”铭款。(“奉华”铭款,事实上是宋徽宗赵佶时,一献女取名为“奉华”,“奉华”得到宋徽宗宠爱后,御封她为刘妃,赐宫一座,取名叫 “奉华宫”。)汝窑奉华尊乃是奉华宫的专用物。十一、此尊因年深日久,流失在民间已有几百年,曾经历过多少风风雨雨的磨难。釉沁已吃入瓷胎之中,瓷器表面有一种釉质老化的感觉,器物圈足足端出现使用过的磨损痕迹很明显,这点对鉴定此尊尤其重要。
(三)揭开千年之谜汝窑御用瓷葱绿釉出戟奉华尊的神秘面纱
汝窑御用瓷出戟奉华尊釉中独有神奇的奥妙特征,在此我详细讲明汝窑御用瓷葱绿釉色的美质与汝窑御用瓷的庐山真面目:汝窑御用瓷必须要在很强的灯光照射下鉴赏,方可看到釉面光亮莹润,时隐时现,釉色多变,隐隐现出宝石般光泽。其色泽呈现天青、粉青、葱绿、视如碧天,如似碧玉,光洁滋润纯正,故有“似玉非玉,胜似玉”的美称。正午时分,汝窑在太阳的照射下,用高倍放大镜对照釉面,从不同的角度鉴赏釉质,釉中呈现出五颜六色的汝神灵,有的如金光闪闪,有的似天上星星,有的如钻石闪光,有的似雨过天晴,有的如旭日东昇,有的似彩虹悬空,有的如晨日出海,有的胜似在飞机上看夕阳晚霞灿烂无比,真可谓“珠联璧合,巧夺天工”。迎光照看,汝窑御用瓷葱绿釉出戟奉华尊的釉彩如此高贵精美,令世人为之惊叹,历代帝皇和文人雅士为文作诗,赞不绝口。汝窑御用瓷葱绿釉出戟奉华尊带给我赏心悦目的感受,这种崇高的精神感受,让我感到无比的自豪。汝窑御用瓷的这些特征成为汝官窑独有的一种特征,被视为神灵的奇珍,此为其他窑口所不如,也是后世仿制品所不能达到的。
(四)鉴定汝窑御用瓷的依据
在汝窑鉴定上,要真正懂得鉴定汝窑其实也不难,传世的汝窑御用瓷釉中独有神奇的奥妙特征有据可查。要真正做到正确判断汝瓷的真伪和年代,必须要有科学的依据。另外台北故宫博物院珍藏的汝窑奉华尊,支钉痕迹特别大一点,对汝官窑遗址出土的多件支钉垫圈来看,因为垫圈的支钉顶尖有大有小。《遵生八笺》、《清秘藏》二书所说“汁中棕眼隐若蟹爪”后半句“隐若蟹爪”当是古人在鉴赏汝窑御用瓷时与螃蟹的爪对照、比较,汝窑御用瓷的釉片纹片犹如蟹爪,故名蟹爪纹。笔者在研究与鉴赏汝窑过程中,曾买到好几只螃蟹与汝窑对照、比较,汝窑御用瓷的釉面开片的确相似蟹爪,蟹爪的表面也有凹而缩的现象。而前面所说“汁中棕眼”是指汝窑瓷器表面釉汁浇造后呈中凹而缩的现象。(“棕眼”是指一种棕树上的叶鞘的毛,叫棕毛,可以打绳、制棕衣等。棕衣是下雨天农民穿来干活的雨具。一片一片的棕毛视如一块布,表面有斜纹,也有纹格,纹格不规正,纹格表面有凹而缩的现象,所以古人称之为棕眼)。笔者在研究与鉴赏汝窑过程中,同时,买到棕毛、螃蟹、羊肝与汝窑对照、比较,汝窑御用瓷的釉面开片确实相似蟹爪和棕眼。另外,汝窑圈足足端无釉之处与羊肝的胎骨对照、比较完全一致。古人对于形容汝窑的用词,确实有依据。如果不是长期从事汝窑研究工作则只能认识到汝窑瓷器的表面,绝不会知道汝窑瓷器隐藏着丰富的历史文化内涵。在汝窑鉴定上,最重要的要仔细观察汝窑的釉质是否高贵精美和釉中是否有神灵的奇珍,这是汝窑御用瓷独有的特征,也是最重要的依据。汝瓷鉴定的依据,主要有以下几个方面:一、以遗址出土的汝瓷片为标准器。二、以博物馆珍藏的汝瓷原作珍品为标准器。三、以器物本身的款识为标准,但要注意是否假款。再加,运用分类法、比较法、甄别法并结合汝瓷的造型、胎釉、纹饰、工艺、款识等方面综合起来,便可正确判断汝瓷的真伪和年代。传统鉴定方法是最科学的依据。
(五)仿汝瓷与真汝瓷的主要区别
仿古作伪的汝瓷,无论手法如何高明,与汝瓷真品比较,都不可能与汝瓷珍品完全一样。后世仿制的汝窑,釉面有耀眼的浮光,有玻璃的质感,瓷器表面没有一种釉质老化的感觉。釉片纹片如玻璃的裂纹,不像棕眼和蟹爪纹,釉面没有凹而缩的现象,釉面不滋润,不会时隐时现,没有宝石般的光泽,釉中不色泽,不纯正,不光泽静穆。古玩市场上,另有一种,高仿做旧的汝窑釉面纹饰开片往往生硬、呆板、缺乏生气,发白、发死、失去原作精神,有明显的临摹痕迹,可识其破绽。汝窑独有的一种神奇的特征,也是后世仿制品所不能达到的。
(六)鉴定瓷器的主要方法
一、分类法,即运用类型学的分类排比法。找出各种瓷器之间的异同点,然后加以分类分型,摸索出器物演变的规律,达到认识和掌握的目的。
二、比较法,即利用已知的标准器(例如窑址标本,纪年墓出土和器物本身带有年数的瓷器),以彼此有某种联系的鉴定对象加以对照,从各个方面进行研究和比较,以已知比未知,使未知变已知,得出合乎事实的判断。
三、甄别法,即在实践的基础上,运用调查、考证和科学检验等不同方法,通过逻辑思维和概括,对鉴定对象作出正确的甄别。
运用以上方法主要是要结合瓷器的造型、胎釉、工艺、纹饰、彩料、款识等几个方面进行。需要注意的是在鉴定瓷器时,不能偏执一方,生搬硬套,而必须联系实物,仔细观察,并充分考虑到例外的情况,将各项依据、因素、信息综合起来,全面分析、辩证运用、反复推敲、慎重定论,切不可简单地因其中有几处类似的特征便妄断真伪。同时,要认真掌握汝窑瓷器釉中独有神奇的奥妙特征与汝窑的鉴定要领,用心对汝窑真品和伪作进行分析比较,搞清不同时代、不同地区、不同窑口的风格。各种赝品与伪作的表现,经过一段较长时间的观察、体会、分析、比较,逐步掌握其演变规律,鉴定汝窑的方法是可以学会的。当然,要精通瓷器鉴定也非朝夕之功。我国从古至今,流传下来的瓷器浩如烟海,不计其数,品种、风格异彩纷呈,要想穷尽,谈何容易。
(七)传统鉴定法和现代科学鉴定法
对瓷器的鉴定,主要用两种手段进行,即传统鉴定法和现代科学鉴定法。
传统鉴定法即通常所说的目测手试法。这种方法多凭人的感觉进行瓷器的辨伪、断代及考证。传统鉴定法主要运用分类法、比较法、甄别法并结合瓷器的造型、胎釉、工艺、纹饰、彩料、款识等方面的特征进行。目前普遍使用的是这种方法,它具有科学性,鉴别面广且准确性高等特点,传统鉴定方法是最科学的鉴定方法。
现代科学鉴定法是60年代以来运用一些新的科学技术手段鉴定瓷器的方法。如运用碳十四和热泽光间接或直接测定瓷器的年代,用光谱、质谱仪等分析、比较瓷器的化学成份,用电子自旋共振波谱法检查瓷器的化学元素的含量,用电子显微镜检定瓷器的质地、结构等。但到目前为止,现代科学技术在瓷器鉴定中有误差,还不能代替人的感官的作用,故依靠人的感官为主的传统鉴定方法鉴定瓷器,目前仍占主导地位。
(八)汝窑魅力势不可挡
据我了解,1972年在纽约苏富比拍卖会上,拍卖出一件汝窑小洗,口径8cm,拍卖成交价154万美元。河南日信在2004年9月12日举行第二届文物艺术品拍卖会上,拍卖出一件汝窑,直径4.2cm,高6.2cm,拍卖成交价1200多万元。北京红太阳国际拍卖有限公司在2005年1月9日迎春拍卖会上,拍卖出一件汝窑双耳瓶,高9.6cm,拍卖成交价2310万元。此外,伦敦佳士得在2005年7月13日拍卖会上,拍卖出一件元青花罐,拍卖成交价高达2.3亿元人民币,创下了目前中国单件瓷器拍卖价格之最。传世的汝窑御用瓷当中我这件“汝窑御用瓷葱绿釉出戟奉华尊”的釉质乃是最精美的一件,保存完好,再加上清凉寺汝官窑遗址出土的5片汝瓷片并结合在一起 ,已委托过北京红太阳2005年秋季拍卖会上拍卖,拍品号为1472号拍品,红太阳拍卖公司总经理方宇兴出价1800万元没有达到我的心里价位。可以说我这件汝窑御用瓷葱绿釉出戟奉华尊为独一无二的珍宝,世称“汝窑奉华尊乃弥世之宝,世界之最”,价值连城,用金钱无法衡量的一件超级国宝。
汝窑御用瓷历来被视为无上珍宝,南宋时已有“近尤难得”的感叹,足见其弥足珍贵。此外,在古人诗文书画里面也有一些关于汝窑的赞誉之词,例如明代画家徐渭在其《墨芍药》画中题诗:“花是扬州种,瓶是汝州窑。注以江东水,春风锁二乔”。前代文人孙灏也有“青磁上选无雕饰,不是元家始抟埴。……官哥配汝非汝俦,声价当时压定州……”的长诗。均可反映出汝窑御用瓷在人们心目中珍同共璧的历史地位。笔者希望通过以上的所述,能为广大汝窑爱好者更深刻认识汝窑,鉴别汝窑提供参考。
汝窑御用瓷葱绿釉出戟奉华尊带给我赏心悦目的感受,我为此作诗一首以形容:
众窑之首宋汝窑,似玉非玉胜似玉。
灿烂无比汝神灵,珠联璧合汝真容。
巧夺天工惊喜我,汝窑为魁我骄傲。
弥世之宝世稀少,世界之最我自豪。
——笔者是汝窑收藏家 福建黄新冬 题