仿汝瓷产品中,台湾的蔡晓芳目前仍然处于售价高位,影响力颇大。很多人认为晓芳汝瓷颇得汝瓷真韵,夸夸其谈,拥有者则大为卖弄。
个人看法如下:
1、晓芳作为仿品之一,产地决定了其品牌只是普通仿品之一类。晓芳产于台 湾,泥土均为台 湾本地粘土,而历史上汝瓷之所以称为汝瓷,首先是它产于汝州。晓芳窑用台 湾泥土制造远在河南的汝州汝瓷,地域相差千里之远。不一样的泥土,怎么可能能制造出一样的产于汝州的瓷器?笑话。就像北京的世界公园里面也有金字塔,但是谁都明白,那是假货。
2、蔡晓芳先生早期是学习机械的,后来转行进入制瓷行业,开始研究。很难想象他能在短短数年内可以精通研究清楚粘土土壤成分、制瓷工艺、历史上汝瓷的成分结构、窑炉结构等复杂的问题。而历史上汝瓷则是经过了无数专业炉工、瓷器艺人经过多年甚至数代人的摸索,甚至是从柴荣时期就在探索,后来才烧制出汝瓷。所以,对于认为晓芳品牌最接近汝瓷的说法,实在难以苟同。
3、 要真正接近历史上北宋徽宗时期汝瓷,首先需要了解历史上宋徽宗追求这种瓷器的原因、背景、历史环境等。汝瓷兴旺于北宋,绝对不是什么偶然原因,而是有一定的、特定的历史原因。北宋定都于汴梁,本身就在河南境内,宋代名窑所以多数在河南河北境内,与交通便利、利于运输有很大关系。而徽宗之所以喜欢汝瓷,是源于其道家心态还是艺术灵感,目前说法各异,所以追求汝瓷的“青”,是追求道家的清静无为还是别的什么?从资料看,蔡晓芳先生似乎尚未搞清楚这一切。至于晓芳先生的个人艺术修为,本人不敢乱说,但是看看晓芳瓷杯底标记丑陋的“晓芳”二字,也就知道一点儿了。
因此,晓芳汝瓷,产于外地,远离汝州,本身就不是正宗产地出品,因此晓芳甚至不能称为汝瓷,最多可称为“台瓷”或者“晓芳瓷”。其次,晓芳瓷使用外地粘土制瓷,台 湾粘土不可能和汝州的粘土一模一样,因此,也不可能做出和汝瓷一样的胎,所以晓芳窑只能将功夫花在釉面上,用釉面的漂亮来弥补内胎的差异和不足,正所谓外面光鲜里面则完全是另外一回事了。
总看晓芳汝瓷的全面情况,结论是:晓芳瓷器不能称之为汝瓷,只能称为“晓芳瓷”。 台 湾其余品牌柏采、衡连等等,都是如此。而真正接近历史上汝瓷的产品,应该到河南的汝州本地区去寻找,去挖掘。因为别的不说,那里首先有汝州粘土,那里出的汝瓷才具有接近汝瓷的本钱和基础。就像宣威火腿,首先就得有宣威周边的猪肉做。
至于晓芳瓷器的售价高,那更不成其为理由,售价,完全可以炒作起来,于质量并不具有直接关系。而台湾人,一向善于炒作。就像两年来的台湾游,距离大陆如此之近,竟然要上万元或者数万元之贵,而东南亚五国游不过五六千元,而澳洲游也就1万多元。真不知大陆人怎么就挣先恐后呢?