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张公巷清凉寺两窑产品的不同

[日期:2009-03-06] 来源:中华汝瓷网  作者:王一沙 胡忠成 王振峰 [字体: ]


张公巷清凉寺两汝窑产品的不同和鉴别

 

  汝窑位居五大名窑汝、钧、官、哥、定之首。因属宫廷用品而倍受世人所仰慕。世上传世品现存不足70件而弥足珍贵。宝丰清凉寺和汝州张公巷汝窑遗址的发现,诸多残器的出土,震动了全国乃至全世界古陶瓷界,汝窑神秘的面纱也随之被揭开了。这对汝瓷的认识和研究发展起到了巨大的推动作用,下面就两处遗址出土的泥料及残器,通过比较发表一点看法。

  一、 通过对清凉寺和汝州张公巷两大汝窑遗址出土的原料、残器,窑具、成型模具的收集比较。传世品中的盘、洗、缸、奁、碗、瓶之类两处皆有之。清凉寺发掘出比较突出的造型“莲花香熏”、“卷草熏炉镂空盖”以及仿青铜器图案的樽两处皆有之。其做工精细,刀法流畅,唯清凉寺此炉是天青和翠绿,而张公巷是青绿釉,此几种釉属半乳浊状半透明的结晶釉。

  二、两处同时存在手拉坯托片、贴花、模印的成型工艺。清凉寺的洗、盘、碗、大部分外撇足支烧切垫胼较少,而张公巷直足支烧较少,垫片较多;前者支钉白色呈扁型,后者白色呈圆形,两处都是轻微垂釉。

  三、清凉寺泥料用料是当地的一种含铁较高的灰白坩土,故还原烧成时呈香灰色,而张公巷是用一种含铁较低的黑坩土还原烧成后呈灰白色。同时两处的胎釉结合处(中间层)不太明显,断茬处直纹,无犬齿状。经试烧张公巷汝窑产品烧成温度比清凉寺高,而胎体致密度比清凉寺致密,所以其残器叩之比清凉寺声稍长。

  四、釉色有天青、粉青、翠绿、蛋壳青、月白这几种釉色两处都存在,但张公巷出现一种豌豆绿,纹片极少,甚至无纹片,细小白色支钉痕;清凉寺以上几种釉色基本是一种酥油光泽,虽有光而不刺目,开细碎冰裂纹片,质感滋润、柔和;而张公巷天青釉细碎冰片,青绿釉有一部分开大冰片,多角形,象云母冰块,裂痕层叠层,层层而下,釉面质感如玉,用手抚之如绢,但光泽比清凉寺稍亮一点。
  清凉寺釉料烧成温度最低,是在坯体没烧结时釉已熔化,所以坯体气空率高,把一部分釉料吸收到坯体内,这样使釉子流动性极小;而张公巷釉子温度高,体致密,釉流动比前者稍大,在四十倍光学放大镜下观察,两处釉同属结晶釉;但温度高,晶体随温度逐渐升高而遭破坏,而釉也逐渐由半乳浊釉变为透明釉,气泡稀疏而变大,釉色由天青变青绿色。

  五、在发掘中,两处同时出土一种釉用原料,这种料人们都称之谓神奇,但是通过化学分析得出是一种含钾钠偏高的一种灰青色半石质性的长石矿。要想提高产品的合格率,张公巷的匣钵做的比较讲究,笔者收藏的残钵,一种是里上釉外不上釉,一种是外上釉里不上釉,这两种其中一种必定是钵盖,这样做是为了使匣钵不粘上灰渣等,以提高成品率,以此可以看出古人为提高产品质量所表现的高明之处。

  综上所述,仅是笔者在收藏、试验、生产中所发现两地汝窑的一些不同之处,发表一些看法,未必正确,以其起到一个抛砖引玉之作用,望同仁多提宝贵意见。

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