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失落的宝藏——“奉华”小议

[日期:2009-03-06] 来源:中华汝瓷网 转载请注名来源本站  作者:廖生 [字体: ]

   北宋年间,“奉华”、“慈福”、“聚秀”等宫殿使用的瓷器,器底刻有宫殿的名称,这就是宫殿瓷器的款识。按冯先铭先生的意见:北京故宫收藏的定窑实物,底刻“奉华”、“慈福”、“聚秀”铭文是瓷器到宫廷后刻的。台北故宫的藏品“宋汝窑粉青奉华尊”,底部款字,走刀圆润,刻痕内用料彩填饰,似出自乾隆宫廷艺术家之手。上述这些底刻“奉华”的器物,都是从成批“供御”瓷器中分发到“奉华”宫后,再在器底刻上“奉华”铭文。

 在汝州市汝瓷博物馆的藏品中,有一件器物底部残片,印(刻)有“奉华”二字。这件残片说明了这是原刻款。这片残片虽看不到器物的全貌,但可以想到这是“奉华”宫特别定制的。也许是按宫廷下达的图样制造的。上述后刻款的器物是批量生产的普通器物选出来的精品。比如说“汝窑奉华尊”,现在已知的藏品(有后刻款与无款)就不少于四件(台北故宫一件,香港某藏家一件,2004年肇庆展出过一件,2005年红太阳拍卖公司卖了一件,可能还有一些不愿露面的)。而“奉华”原刻款的器物还没有在公众面前展示过。仅见汝州市汝瓷博物馆的一件残片。可见“奉华”原刻款器物的珍稀程度。

 我有幸收藏到一件“奉华”原刻款的水注。此器胎薄釉薄,造型独特精美(我还未见有任何朝代、任何窑口有相同造型的),通体施天蓝色釉(正是“雨过天青云破处”)。底部五个白色小米粒状支钉痕,底部刻款的处置方法也与其他窑口不同。“奉华”二字秀丽刚劲,“华”字的写法也很特别,我查阅了一些书法作品和碑帖,还没发现有这种写法,由此可见这不是工匠所为,应是宫廷书家所写。美中不足的是,此器流的口部有一点瑕疵,也许就是这点瑕疵,才逃过毁灭的劫难,我才有幸得到它。即使有瑕疵,也弥足珍贵。

 这些粗浅的见解有待各位方家指教,欢迎来函切磋探讨,来函请邮lw7543@163.com

                                                                              

                                                                               廖生

                                                                             2006.3.22

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