细说汝瓷
    汝窑，作为宋代五大名窑之首，是以地处汝州而得名，所烧陶瓷精美绝伦，在中国陶瓷史上享有盛誉。被世人传为“故有家财万贯，不如钧瓷一件，汝瓷一片“之说。北宋后期，汝窑专为宫廷烧造御用瓷器，即“汝官瓷”，简称汝瓷。汝窑瓷始造年月无史可查，从以发现的实物考证，应是始于唐而盛于宋。鼎盛时期应为宋哲宗元佑元年至宋徽宗崇宁五年(１０８６～１１０６年)的二十年间。宋代著名诗人陆游在其《老学庵笔记》中说：“故都时，定器不入禁中，惟用汝器，以定器有芒。”后因宋金战乱而失传，南宋时汝瓷“尤难得”。根据中国陶瓷专家宋伯胤先生的统计，流传于世的汝窑传世品共六十五件（后来在窑址出土的二十多件是汝窑的次品）。传世的六十五件汝窑瓷，解放前被国民党政府运抵台湾故宫博物院二十三件，英国戴维特基金会藏有七件，日本大阪东洋陶瓷美术馆一件，美国圣路易斯美术馆一件，美国费城美术馆一件，北京故宫博物馆收集藏入十七件，上海博物馆八件，天津博物馆一件。另外三件在美国、日本、香港私人手里，还有几件收藏者不明。
    这些是近年来公认的统计数字，但之后在徐州臧克成老先生处发现二十余件。近几年来在各大拍卖行也相继出现宋官窑汝瓷。由此看来，存世汝瓷绝非统计数字上所说的65件。在近几年的收藏热不断升温的情况下，未现世的汝窑珍品绝对会不断出现。但对于广大收藏爱好者该如何去鉴别和发现汝瓷，而不至于珍品不见天日，甚至被挂上“赝品”的名头而流失海外呢？为此，笔者针对自己手中的一件具有“标准器“性质的汝窑三足尊写此文章，以明确汝瓷鉴定中的"蟹爪纹"、"鱼鳞状开片"、"鱼子纹"、"芝麻花"、"釉面微微泛红"等一些名词，并配以相关图片说明。促进广大收藏爱好者对汝瓷的鉴别能力，在今后的收藏生活中多淘宝，多捡漏。
    解析“玛瑙末为釉” “有玛瑙末为釉的不一定是汝瓷”。但是，汝窑瓷一定玛瑙末为釉，才是一句完整的话。汝瓷胎质细腻，工艺考究，以名贵玛瑙入釉，色泽独特，随光变幻。观其釉色，如雨后天蓝色的晴空，温润古朴；抚其釉面，平滑细腻，如同美玉。有古文写到，汝瓷釉面“似玉非玉而胜似玉” 的结论，可这“玉”的质感到底是什么意思呢？实际上北宋汝瓷的釉面，光亮度普遍较差，不如官、哥瓷显得晶莹，更逊于龙泉青瓷。与同为贡御性质并亦为出土的定瓷、龙泉瓷标本作比较，汝釉的光亮度大抵只及后者的三分之一略强。这表明，汝窑的“玛瑙入釉”，致釉汁的玻化程度及耐腐蚀性，皆有明显下降。反过来则说明，缺乏玻璃质感，是玛瑙为釉的一个重要特征。  清代学者梁同书在其《古窑器考》一书中的记载：“汝窑，宋时以定州白瓷器有芒，不堪用，遂命汝州建青器窑，屑玛瑙为釉，如哥而深，微带黄，有似卵白，真所谓淡青色也。汁水莹厚如“堆脂”。┅┅底有芝麻花细小挣钉，土脉质制较官窑尤滋润。薄者难得。时唐即耀诸州悉有窑，而以汝为冠。  这里所说的釉厚而不流动如“堆脂“，釉清澈滋润，釉莹润柔和，这滋润的味道，如果你没有上过手，就很难理解这堆脂滋润的标准。实际上这滋润的感觉也是由于釉内参有玛瑙所至。因釉中有玛瑙的青白色结晶体，能把外来的光线折射出去，所以产生了型同美玉的滋润也因为结晶体的反射作用，在不同背景下和不同光线下会产生不同的色泽。在略暗淡的光线下出现清澈湖水般的水绿色。在光线明亮处，则会看到如雨过天晴般的天青色。 另外要提到的是在很多资料中都提到过的"釉面微微泛红"。有很多人主张是因为汝瓷瓷胎内含有铜。但现在众多仿品中，甚至近几年仿制比较成功的河南朱氏汝瓷中，在胎内都参有不等量的铜质。但都没有这"釉面微微泛红"的现象出现。而且笔者发现，凡无纹的汝瓷都没有泛红的特征。而且这种泛红的现象大多都出现