哥窑的猜想----“奉西妃”的启示
    大约2003年12月，CCTV10在《探索与发现》栏目展播了一个节目：“哥窑疑案”，讲述我国考古文物工作者半世纪来对哥窑的探索与研究情况，到节目播放时，哥窑仍存在三个不解之谜：1、未找到哥窑窑址。2、未找到能证实哥窑始烧年代的文字或实物依据。3、未见到有出土的哥窑器物。
    考古文物工作者按照哥、弟窑的传说，从浙江龙泉到杭州进行了半世纪的探寻与研究，都找不到哥窑窑址。因此一些人就认为哥窑是南宋修内司官窑的产品。但是，传世哥窑器物的器型却与北宋官窑器物极其相似，这又是不争的事实。这些事实也许说明了哥窑不是始烧于南宋，窑址也不在浙江。
    我也喜爱哥窑瓷器，在我藏品中，有两件有底款的器物，可能会有助于揭开哥窑之谜。一件是阶梯式的梯形容器，底款“奉杨府”，这是件文房用品，可能是笔筒、也可能是水盂，就暂称为笔筒吧。这件器物形状特别，开始我也看不出是何时的器物，2005年10月27日CCTV2《艺术品投资》节目讲述北宋官窑器的鉴定，在屏幕上展示了一些北宋官窑瓷器，其中一件的器型和我这件哥窑的梯形笔筒相同。另一件是长颈弦纹瓶，底款“奉西妃”。两件开片都是金丝铁线。（图片都在附件里，照片颜色失真。）从胎、釉和底款的处置方法看，这两件可能是同一个窑口的产品。我想，如果能查证到“奉杨府”和“奉西妃”所处的年代，这两件器物也许可以作为哥窑始烧年代的物证。 
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    汝瓷和北宋官窑都始烧于北宋，窑址都在河南，汝、官两窑的器物都开片。也就是说，河南是开片瓷的始烧地。并且，哥窑和官窑器物的釉色、片纹相似，都有“紫口铁足”的特征，所以哥窑窑址也有可能在河南。如果证实了“奉西妃”和“奉杨府”是北宋的。哥窑窑址在河南的可能性就更大了。考古文物工作者把视野放宽些，到河南去探寻，也许会有所发现。
    这是我的猜想。也是一种启示。我想河南的考古文物专家们会在不久的将来揭开哥窑之谜。