汝窑为宋代五大名窑之魁，以其清丽秀雅，晶莹如玉的釉色，古雅大方而又玲珑剔透之造型，独步我中华瓷林。《雨过天青云破处，者般颜色做将来》，汝瓷集五代青瓷柴窑之大成。继往开来。开拓于北宋仁宗天圣元年（公元1023年），鼎盛于宋徽宗崇宁五年（公元1106年）前后100多年，是为宫廷御用而设置的窑场，宋徽宗赵佶，元符三年（公元1100年）19岁继位, 琴棋书画无一不精，书为瘦金体，萧洒飘逸，画有“松下听琴” 冠绝艺林，文史诗词艺术修养很高，又极为推崇道教，自号教主道君皇帝，在他的倡导下，汝窑在造型上向古雅清丽,玲珑剔透发展,达到二千年以来我中华青瓷史上最高艺术境界，冠绝华夏。
  宋钦宗靖康二年（公元1127年）金人南下攻占北宋皇都汴梁（开封）后，北宋亡, 汝窑匠师大部流离失散，一代瓷林天骄，从此蜇声灭迹。
  解放后1986年底，我考古工作者，在河南临汝进行大量调查和发掘，终于在临汝附近宝丰县大营镇清凉寺村,发现了汝窑遗址，出土一批宋代汝瓷，和大量汝瓷碎片，从而揭开千年汝窑之谜，宝丰县在北宋属汝州辖区，故名汝窑。
  北宋欧阳修《归田集》（公元1007-1072）中云：“柴氏窑色青如天，声如磬，世所稀有，得其碎片者，以金饰为器，北宋汝窑颇仿佛之，当时设窑汝州，民间不敢私造，今亦不可多得。
  欧阳修 北宋天圣八年（公元1030年）进士，曾任宋仁宗朝参知政事枢密副使，散文诗词为当时一代宗师，他的话应当可信。
  在其书内咏《 汝窑花觚 》诗中：“谁见柴窑色，天青雨过时，汝窑瓷较似，官局造无私。粉翠胎金洁，华胰光暗滋。旨弹声戛玉。须插好花枝。”
确证：1、唯有官家的汝窑,比较相似于当时己稀有的后周柴窑。
      2、最早提及柴窑的四大特色。
      3、最早论述汝官窑，最早表明柴窑与汝官窑的渊源关系。
      4、最为重要的是把汝官窑的烧制，提早到宋仁宗朝年代（公元1022-1063年）的权威历史记载。
当然，也有学者会说：拿不出实物来，也很难令人信服！那请看：
  以下几件汝窑《宋仁宗》款实物珍品和“蔡”“成王殿”“内府”款都是汝窑实物珍品，每件高度都在20公分以上的大器，仍有五代之风，请欣赏如下：

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北宋天青双贯耳三足香炉  “宋仁宗”款
高：23.6cm    上口径：15.5cm

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北宋天青双贯耳弦纹瓶  “宋仁宗”款       
五个支点        高：22cm             
上口径：6.7cm    下口径：7.4cm
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北宋天青瓜棱葫芦瓶  “蔡”字款         
五个支点        高21.4cm             
上口径：3.2cm    下口径：6.7cm   
   
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北宋天青玉楼春瓶  “成王殿”款       
五个支点        高：21cm           
上口径：4.7cm    下口径：7.3cm

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北宋天青双贯耳弦纹瓶    “内府”款         
五个支点          高：21cm               
上口径：5.7cm      下口径：7.7cm
  据南宋周辉在《清波杂志》，中云；“汝窑禁中烧，内有玛瑙为釉，唯供御拣退，方许出卖，近尤难得” 非常珍贵,历史各类文献中都对此推崇备至。