仿汝瓷产品中，台湾的蔡晓芳目前仍然处于售价高位，影响力颇大。很多人认为晓芳汝瓷颇得汝瓷真韵，夸夸其谈，拥有者则大为卖弄。                 
 
个人看法如下：
 
  1、晓芳作为仿品之一，产地决定了其品牌只是普通仿品之一类。晓芳产于台  湾，泥土均为台  湾本地粘土，而历史上汝瓷之所以称为汝瓷，首先是它产于汝州。晓芳窑用台  湾泥土制造远在河南的汝州汝瓷，地域相差千里之远。不一样的泥土，怎么可能能制造出一样的产于汝州的瓷器？笑话。就像北京的世界公园里面也有金字塔，但是谁都明白，那是假货。
    2、蔡晓芳先生早期是学习机械的，后来转行进入制瓷行业，开始研究。很难想象他能在短短数年内可以精通研究清楚粘土土壤成分、制瓷工艺、历史上汝瓷的成分结构、窑炉结构等复杂的问题。而历史上汝瓷则是经过了无数专业炉工、瓷器艺人经过多年甚至数代人的摸索，甚至是从柴荣时期就在探索，后来才烧制出汝瓷。所以，对于认为晓芳品牌最接近汝瓷的说法，实在难以苟同。
3、 要真正接近历史上北宋徽宗时期汝瓷，首先需要了解历史上宋徽宗追求这种瓷器的原因、背景、历史环境等。汝瓷兴旺于北宋，绝对不是什么偶然原因，而是有一定的、特定的历史原因。北宋定都于汴梁，本身就在河南境内，宋代名窑所以多数在河南河北境内，与交通便利、利于运输有很大关系。而徽宗之所以喜欢汝瓷，是源于其道家心态还是艺术灵感，目前说法各异，所以追求汝瓷的“青”，是追求道家的清静无为还是别的什么？从资料看，蔡晓芳先生似乎尚未搞清楚这一切。至于晓芳先生的个人艺术修为，本人不敢乱说，但是看看晓芳瓷杯底标记丑陋的“晓芳”二字，也就知道一点儿了。
    因此，晓芳汝瓷，产于外地，远离汝州，本身就不是正宗产地出品，因此晓芳甚至不能称为汝瓷，最多可称为“台瓷”或者“晓芳瓷”。其次，晓芳瓷使用外地粘土制瓷，台  湾粘土不可能和汝州的粘土一模一样，因此，也不可能做出和汝瓷一样的胎，所以晓芳窑只能将功夫花在釉面上，用釉面的漂亮来弥补内胎的差异和不足，正所谓外面光鲜里面则完全是另外一回事了。
总看晓芳汝瓷的全面情况，结论是：晓芳瓷器不能称之为汝瓷，只能称为“晓芳瓷”。 台  湾其余品牌柏采、衡连等等，都是如此。而真正接近历史上汝瓷的产品，应该到河南的汝州本地区去寻找，去挖掘。因为别的不说，那里首先有汝州粘土，那里出的汝瓷才具有接近汝瓷的本钱和基础。就像宣威火腿，首先就得有宣威周边的猪肉做。
至于晓芳瓷器的售价高，那更不成其为理由，售价，完全可以炒作起来，于质量并不具有直接关系。而台湾人，一向善于炒作。就像两年来的台湾游，距离大陆如此之近，竟然要上万元或者数万元之贵，而东南亚五国游不过五六千元，而澳洲游也就1万多元。真不知大陆人怎么就挣先恐后呢？