例。以及，温度。
温度，是的，别无其它。
 
今天的商场上恐怕没有任何商业机密可以比拟。
我看埃布尔兹堡的偷盗历史，分明是一部惊悚的侦探小说。我开始走访欧洲各大窑厂和瓷器博物馆，于是故事有了蓝图。只不过，我把焦点移向中国。
我曾经也在台北故宫博物院走动，徘徊，坐在图书馆里三个月之久，我在那里阅读有关瓷器的中西书籍，一册又一册地翻着清宫活计档。明白宫廷艺人如何为皇帝服务，我看到乾隆皇帝如何要求郎世宁更改瓷瓶式样和颜色，我看到他也赏赐颜料，我也知道皇帝曾经对花瓶瓶口过大表示意见。
 
乾隆皇帝主导着中国瓷器的发展，那是瓷艺的最高峰。正如彼时法兰西的庞巴度夫人，路易十五世的情妇，她对塞尔夫瓷厂也有重大影响，她鼓励法国工匠，不要再画那些中国花鸟，不要再画那些斜眼晴戴斗笠的东方人了，扬弃那些所谓Chinoiserie的风格吧，要画就画出法兰西的皇家气派。
 
庞巴度夫人改造了法国瓷艺成就。所以就算当年塞尔夫不能造硬瓷，价格还是高过麦森。历史教训究竟是否改变德国工艺传统？麦森的风格不容怀疑，但是学院派的最大挑战便是如何突破自己。麦森如何和塞尔夫匹敌竞争？
我的小说人物魏瀚如何走入中国？在景德镇或北京城里游走？
 
最初他的姓名和我的丈夫一样叫Michael Cornelius，后来我觉得有点可笑，将他改名叫： Wilhelm Buhl。
我自己是在麦森街道上遇见了这位十八世纪的矿物学家，他从这里开始一段惊心动魄的冒险旅程。
挑战是空前的，因为小说以第一人称写成。而他是男子，不但是古人还是萨克森人。因为太不可能了，所以就完全有可能。我便是魏瀚，我真的是。
他曾走过易北河畔，去过桑伯歌剧院，在咖啡馆吃过Baumkuchen（年轮蛋糕）和 Stollen（德国圣诞蛋糕）。
我也是。
他曾爱上这里的女子，为其中一名女子决斗差点而死，一生注定要为爱情付出。
我也是？
他的爱非关感官，非关精神，他只是需要被唤醒，被激发，他可以爱上所有的无限。
他爱女人，女人的胴体正像瓷器或者玉，他陷入，沉溺，女人像瓷器般可以包容承载他的灵魂，他爱上诗歌，他读过Novalis。
他爱瓷器，他爱中国。
中国是那高高的城笃，中国是那匆匆一面的轿子，中国是那帘后的女子身影……
中国是最大的可能性。中国也是无止无境的折磨，自从他的灵魂和另一个灵魂接触过后……
你可曾抚摸过汝瓷？或者端砚？或纯然想象那触感？
我要说一个故事，我想让读者知道：最奇特的世界也许就在你自己心中，你自己便是那奇特。你不一定要去到国外，才会感觉到无家与孤独，你很可能活在自己的土地上，都活得像异乡人。
 
我要说一个故事，故事的情节内容真真假假，全难以辨识。
从前有一个萨克森强王叫奥古斯都二世，那时他的邦国疆域扩及波兰，他爱财富和女人，他也爱瓷器，曾经以一整批军队去和普鲁士国王交换明代瓷器。
从前也有一位西方的矿物学家，他原来只知悉物质上的数据和科学，后来他才知道玉石之美不仅止是物质而已，更是精神之美。他爱上抽象，他爱上留白。
从前有一位女孩，她拥有一个别人不知的秘密。她聪明，坚贞，有才华，她贮存所有的能量，拯救了自己的梦想。她相信神，能预知未来，她预知了自己的所爱。
那时有一种不为人知的状态叫：政治。那时人们唯唯诺诺，不敢大声交谈，他们不知道世界有多大，事务核心在哪里？他们只看到表面而忽略进一步的细节。
彼时他们不知道自由是什么。
彼时他们也忘了歌唱。
 
我想说一个故事，有关伪造和仿制。生活上的，或态度上的，比起艺术都更无伤大雅？
而艺术呢？为什么古老的永远胜于新颖？是内容重要还是形式？还是时间的累积便是价值所在？
我曾在观赏古玉和汝瓷时流泪，我的心受到美的撞击，只能哭。既然没有什么更完美的了