二、《五行》
    五行“木、火、土、金、水”本身就具有许多的象征含义，如五脏、六腑、五声、五色、五官、五神、五方等。这件作品的创作更多的考虑是五色、五神、五方等：
东南中西北
绿红黄白黑
青龙、白虎、黄帝、朱雀、玄武
玄武（北方水神）是一种由龟和蛇（应龙）组合成的一种灵物。二者是大禹治水时的两个功臣。
龟一一稳健持重、不苟言笑、憨厚、老实。
蛇一一机智、灵巧、活泼、滑稽并爱开玩笑。
在整体造型设计上以龟的敦厚、老实、憨憨的感觉为主，在口部和足作了轻巧、滑稽等的处理，以能尽量结合二者的性格和气质。
五行中黄帝为土德居中。因此用黄色的“钵”来象征他的地位和存在。
其它也是尽量将器物的造型与各个神的故事所体现的独特的性格、气质等相结合。
                        三、《锦瑟》
《锦瑟》李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
这首诗是中国诗歌史上最难解的一首诗，清代诗人王士帧也说：“一篇锦瑟解人难。”这首诗具有超越诠释学的穿透与征服力量，千百年来它既晦涩，又家喻户晓，一直在激发人们欣赏、研究、探究的兴趣，在它那七宝楼台，光怪陆离的大厦中，人们不断发现它的新意。据不完全统计，到目前为止，诠释《锦瑟》的文章多达一百五十余篇，而且还不断有人在进行新的探索。这首诗通过运用比喻、象征和典故等的艺术手法。表现了多层次的朦胧境界与浓重的怅惘感伤的情思。
运用陶瓷材料对这首诗进行创作，象征性的手法是最合适不过的了。下面的这件作品是我的又一次象征性陶艺创作的尝试：
一片淡黄色的装饰性云朵一一红艳的唇一一淡黄色圆钵那细细的、不断的弦纹一一以及暧昧的光线一一深蓝色的带弦纹的大盘。这些组件通过一定方式的组合、构成，在整体的感觉上隐晦地、暧昧地、象征地传达了作者对这首诗的体味、感悟和理解。
对于象征性的理解和认识，相对来说是比较困难的。荣格指出“象征之所以难以解释，因为他始终闪避着‘这意味着那’这样一种对应的关系。举例来说，‘公牛’可以是心理能量的象征，这一象征也许也表现和代表了富于攻击性的男性性欲。但它同样也可能表现和代表的是某位神灵所具有的那种巨大而可怕的‘男性创造力’。在后一种意义上，他已经具有了神话学的含义。”象征的多义性、无意识性、不确定性和适用性等始终扑朔迷离，难以精确地认识和理解，但通过静心、体悟、品悟，还是能从整体上感觉到她的性格和气质。我对这一课题也只是初步的探索阶段，希望这篇论文的发表，能引发更多人对于中国传统陶瓷造型乃至其他艺术的象征性，进行更深入的研究和探索。促进对中国传统的艺术与文化进行不断的反思。